本文转自：北海日报
合浦汉代文化博物馆 吴杰 摄 家住云南的大姨一家自驾来到合浦，只简单休息了一晚，第二天就兴致勃勃地开始了合浦的“游程”，我自然也乐得全程陪同。我们第一站来到合浦汉代文化博物馆。很显然，亲戚们也是有备而来，一进门就开始寻找“铜凤灯”“波斯陶壶”。她们之前做了功课，了解到铜凤灯不仅是一件艺术品，而且还是一件凝聚了古代劳动人民智慧的环保卫士——古代版的空气净化器。今天得见古朴大气的铜凤灯实物，她们更是交口称赞，兴奋溢于言表。大姨开玩笑说，如果家里也能摆上这样一件集艺术与科技于一身的工艺品，一定能大大地提升家里的文化气息。我笑着说：“您的愿望在展馆外的游客中心便可实现，精致的文创产品按比例还原了它的神采，您感兴趣还可以试一试它是否具备油烟净化功能。”
作为普通人，对“波斯”听起来耳熟，但又说不清楚它具体是哪里。其实，“波斯”是伊朗的古称，那里也是著名的《一千零一夜》故事集创作起源地之一。来到波斯陶壶展柜前，我们看到一只壶身腹大、细颈、圆唇，呈青绿色的陶壶。此时，这具陶壶已跨越千年，釉面已有部分脱离胎体，整个壶体显然是由很多块大大小小的碎片粘拼的，我看见两条纤细的胶丝系在壶颈上，左右绷直，或许是起辅助支撑的作用。但即使如此，其余完好的釉面在辅助光源的“亲吻”下仍旧流光溢彩。大姨感慨道：“应该向考古人员致敬，如果不是他们在发掘中尊重每一件文物，每一块碎片，或许这件镇馆之宝将不复存在。”
参观完博物馆内部，我带大家站在这座仿宫殿建筑的最高层观赏对面的“文昌塔”。这座始建于明朝万历四十一年（1613年）的古塔，塔高37米，朱红白色相间，朴素不失秀美，有“广西南部宝塔之冠”的美誉。我告诉她们，在2018年以前，这里还是一片的浓密的桉树林，如今已变成了美丽的开放式公园。2019年，第三届环广西公路自行车巡回赛再经合浦，国际赛车手们骑着赛车风驰电掣地驶过文昌塔，历史的镜头将“海丝明珠 汉郡合浦”的形象展现在世界的面前。
上午的行程让远方的亲戚们兴致高昂，恨不得“一日观尽廉州景”。下午，我们一行来到了合浦月饼小镇。
一进大门，衣袂飘飘的苏学士和他的诗句就牢牢地抓住了亲戚们的眼球。她们说，云南的“滇式”月饼有咸有甜，最出名的却是以云南火腿为馅料的“云腿月饼”。合浦的月饼有什么特点呢？怎么还以此“变”出了一个镇呢？亲戚们都很好奇。
我告诉他们，合浦月饼的特点除了“皮薄馅足”，还主打一个“大”。一块月饼重二斤、三斤，甚至五斤。这里的“大”代表了团团圆圆、“五福临门”。其中的“五福临门”不只是讨个好口彩，更是与传统馅料相关。“五仁”，即瓜子仁、核桃仁、杏仁、橄榄仁、芝麻仁。而“福”字则隐指选用上好的猪肉秘制。因为猪在中国传统文化中，象征着富裕、幸福与吉祥。正如苏东坡《留别廉守》诗句：编萑以苴猪，瑾涂以涂之。小饼如嚼月，中有酥与饴。悬知合浦人，长诵东坡诗。好在真一酒，为我醉宗资。这首诗简单概述，就是一众人吃着烤乳猪，像月亮的小饼，东坡先生拿出了自酿的“真一酒”答谢众人。此后，为了纪念苏东坡先生量移合浦一个多月留下的美句名篇，民间掀起了“追星”狂潮，人们不仅修建了“东坡亭”“东坡井”，还创造性地将秘制猪肉（叉烧）加入到月饼馅中，后来逐渐演化为这种“皮薄馅足、松软香甜、色泽橙黄、油而不腻”的大月饼，也有商家另辟蹊径，把糕点做成猪仔的模样，装进用竹、芦类编成的盛具里（类似今天的礼品盒子）出售。在上世纪末，合浦的一些饼作坊制作的“猪仔饼”很受大众欢迎。这不仅是一种文化的延续，也是对传统的致敬。
从月饼博物馆里出来，我们便来到了海丝文化非物质遗产体验馆。逐一观赏了有地方特色的北海贝雕、合浦角雕、木雕、南流江玉等珍藏，亲戚们是赞不绝口、啧啧称奇。参观结束后，刚退休的表姐说出了她的感想：“大格局、精雕工、有故事、寓意广。大型的木雕作品《碧海丝路》《珠还合浦》，让我们深刻地体会到‘珠还合浦’不单单是‘失而复得’的喜悦与庆幸，更重要的是，只有政治清明、自强不息、尊重自然、开拓进取，才能带来国强民富。”
一天的游玩，虽然脚步匆匆，但是收获满满。意犹未尽的亲戚们问明天的行程是什么？我笑着说：“明天，我们去看合浦的‘小洱海’。”
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